Horst Mahler

Livslångt fängelsestraff väntar för åsiktsbrott

Den tyske advokaten och nationalisten Horst Mahler vägrar att följa strömmen och erkänna existensen av en företeelse han inte tror på och han har till och med ”haft mage” att gå så långt att han ifrågasatt denna företeelses äkthet. För detta dömdes han i onsdags till sex års fängelse efter en sju dagar lång rättsprocess i München.

Företeelsen Mahler vågat ifrågasätta är den såkallade förintelsen. Det är långt ifrån första gången någon dömts till ett mångårigt fängelsestraff i Tyskland för ifrågasättande av denna företeelse. Men det som gör detta fallet ytterst ovanligt är att det var Mahler själv som stod bakom den ursprungliga anmälan som satte fart på utredningen.

Vid slutet av 2007 postade Mahler ett antal CD-skivor, som bland annat innehöll en digital version av dissidenten Germar Rudolfs bok Lectures on the Holocaust, till ett antal tyska politiker och åklagare, varefter han lämnade in en anmälan mot sig själv.

I Mahlers sista videouttalande, som sprids via internet, förklarar han varför:

Många har frågat mig ”Varför har du gjort detta? Du skulle kunna uträtta mycket mer på utsidan. Nu är du borta och det kommer ingen till nytta”. Mitt svar blev ”Det är ett helt felaktigt synsätt”. Det handlar inte främst om att vår rätt till yttrandefrihet har tagits bort…

...Det handlar inte om rätten att uttrycka sin mening. Det handlar inte om friheten att ha en åsikt och yttra den. När man som jag vet att Holocaust-religionen står i centrum för förstörelsen av det tyska folket. Att Holocaust-religionen är ett själamord på det tyska folket, och att varje tysk är drabbad. Då handlar det istället om rätten till motvärn. Hur kan man förvänta sig av oss att vi utan motstånd ska låta oss mördas och att de förevigt släcker vår folksjäl...

...Precis det är vår fiendes strategi. När de förbjuder oss att ifrågasätta Holocaust-religionen och att ifrågasätta om förintelsen ägt rum, och därför inte kan bevisas. Då vet vi vem som talar med oss. En mördare, en folkmördare, och då lyssnar jag inte på hans argument, utan jag försöker istället förvägra honom den makten han har över oss och det endaste vapnet som står till vårt förfogande är sanningen...

...Vad vore jag då för en värdelös människa om jag istället tigit, och trots att jag känner till detta, suttit kvar i fåtöljen och väntat att sanningen någon gång skulle komma ut i ljuset? Det finns en lag som heter ”lagen om nödhjälp”. Det finns en rätt i lagen som heter rätten till nödvärn. I lagen finns ett tillbud om att man ska försöka assistera någon som befinner sig i fara och man kan bli straffad för att man vägrar erbjuda denna hjälp, det kallas assistansförvägran. Jag skulle göra mig skyldig till assistansförvägran mot det tyska folket, mitt folk, om jag trots att jag känner till dådet och känner till att förintelsen inte ägt rum, förblev tyst och förvägrade att erbjuda hjälp. Då skulle jag vara en verklig förbrytare.

Det handlar inte om att jag skulle göra en eller annan sak, som att grunda eller verka inom ett parti och på det viset få riksdagen att avskaffa denna lag. Man skulle inte ens komma i närheten av att lyckas. Men att ensam genomlida det kan jag göra själv. Det måste jag göra. För ensam kan jag endast säga sanningen, om och om igen. För jag har svurit en helig ed, över internet, alltså i offentligheten, att jag aldrig kommer att överge den och alltid (så fort möjlighet finns) ska jag förkunna denna sanning, ”Förintelsen är en lögn! Påståendet att den är bevisad är en lögn! Det finns inga bevis för den!”

Sammanlagt tolv års fängelse väntar
Rätten dömde Mahler till sex års fängelse, vilket är ett år över maxstraffet för ”brottet” att ifrågasätta förintelsereligionens dogmer. Som grund för den ökade straffsatsen angavs det att Mahler var ”fullständigt oförbätterlig och inte går att omskola”. Det tyska rättssystemet likställer sådeles straffsatsen för Mahlers dom, med straffet som utdömdes till libanesen Josef Ahmad, som i april förra året knivmördade den unge nationalisten Kevin Plum i Stolberg.

Redan för två veckor sedan dömdes Mahler för ett annat åsiktsbrott till ett tio månader långt fängelsestraff i Landshaut och snart väntar ytterligare en rättegång i Potsdam. Där åtalas han åter för att ha brutit mot den tyska motsvarigheten till den svenska hets mot folkgrupp lagen. Döms han även i Potsdam riskerar han att straffet förlängs med ytterligare fyra år och nio månader.

Sammanlagt väntar nu alltså Mahler ett ca tolv år långt fängelsestraff, vilket med tanke på Mahlers ålder på 72 år, med största sannolikhet kommer betyda att han får spendera resten av sitt liv i fängelse. Men det är inget som bekymrar Mahler och i hans sista videouttalande förklarar han sina tankar kring det:

Jag kommer säga sanningen om och om igen, även när jag sitter bakom lås och bom. Jag har nog ca 12 års fängelse allt som allt framför mig. Vad ska då komma ur detta? Jag är nu 72 år gammal och för mig blir då straffet förmodligen livslångt, man kan faktiskt säga att det är praxis i Tyskland. Det står praktiskt sett ett livstidsstraff på spel för alla som inte vill underkasta sig lögnerna. Judarna ger oss naturligtvis erbjudanden. Först får du kanske ett bötesstraff eller kanske några månaders frihetsberövande och man ges chansen att underkasta sig lögnerna och inte få ytterligare problem i framtiden. Det är just det fienden räknar med att vi ska göra.

Men den som har känslan och övertygelsen att ens liv inte är värt att leva i ständig underkastelse inför lögnerna, han försvinner bakom lås och bom för resten av sitt liv. Om man som jag, i ett flertal fall uttalat sig öppet i dessa frågor, då faller klubban. Då kommer man på något vis spärras in för resten av sitt liv. Det måste påpekas att det verkligen är det de handlar om. Vi tyskar är i ett läge där vi spärras in i våra fienders hålor, om vi inte underkastar oss lögnerna...

…Vi är inte värda att kalla oss tyskar om vi inte står upp för sanningen och istället underkastar oss lögnen.

Började sitt politiska liv på vänsterkantenHorst Mahler på RAF tiden.
Horst Mahler började sitt politiska liv på 60-talet i den militanta vänstern. Han var en av grundarna till den marxistiska stadsgerillagruppen Röda armé-fraktionen (tyska Rote Armee Fraktion; RAF), även kallad Baader-Meinhof-ligan och sägs ha varit den verkliga hjärnan bakom organiseringen av dess inledande verksamhet. Han var även advokat åt flera av fraktionens medlemmar under olika rättegångar. Mahler dömdes sedermera till ett fjorton år långt fängelsestraff för sin inblandning i Röda armé-fraktionens verksamhet men blev 1980 benådad. Mahler hade då förkastat den marxistiska ideologin och började med åren mer och mer orientera sig åt nationellt håll.

I mitten av nittiotalet ombads Mahler att försvara den nationella trubaduren Frank Rennicke i en rättegång där Rennicke stod anklagad för att ha förnekat förintelsen. Mahler berättar i sitt sista videouttalande om hur den rättegången blev hans uppvaknande i frågan om förintelsen:

Det speciella med min livshistoria är den att jag började mitt politiska liv på ett rätt våldsamt sätt, i Rote Arme Fraktion vars koncept överlag var den väpnade kampen mot systemet och grunden som fick oss att gå denna väg var vår tro på Holocaust-religionen.

Vi trodde på det man påstod om det tyska folket. Om dess nationalsocialistiska historia, vad vi fick lära oss i skolorna och det media förkunnade som sanning. Det hade påverkat mig och jag sökte en väg att bryta mig ur detta skuldkomplex. Jag ska inte utveckla mig i det ämnet då det är ett helt annat tema. Men punkten jag ville komma till var att jag var Holocaust-troende och vid en tidpunkt blev konfronterad om jag som försvarsadvokat ville försvara den tyske musikern Frank Rennicke som stod åtalad för att ha ifrågasatt förintelsen. Självklart så svarar jag som försvarsadvokat, ja jag kommer att försvara dig, på en sådan fråga.

För mig så var det en nödvändighet. För när jag då väldigt intensivt satte mig in i brottsproblematiken och bevisen för den händelse som kallas förintelsen, så gick det upp för mig att det inte fanns några bevis. Det är alltid bara påståendet att den har förekommit och att den är tillräckligt undersökt och att inget annat historiskt fenomen har undersökts så grundligt som just förintelsen. Det är ren och skär lögn!

När rätten säger att tusentals vittnesmål bekräftar att den inträffat, så är det en lögn, och det vet även rätten om…

…Jag gick från att tro på förintelsen till att hamna i en situation där jag tvangs sätta mig in i bevisen och då kom jag fram till att dessa bevis inte fanns. Det finns flera som hamnat i liknande situationer. En historieprofessor vid namn Gerhard Jagschitz, som under liknande omständigheter omvärderade sin uppfattning. Han sa också att förintelsen var en självklarhet och han trodde det skulle bli ett lätt uppdrag när han av en domstol fick i uppdrag att pröva om förintelsen var ett historiskt faktum.

I tre år arbetade han med uppdraget från rätten att forska i bevisen. Han gick igenom all litteratur han kunde få tag på. Sen efter tre år skrev han i sin rapport till rätten, att han blivit tvungen att omvärdera sin uppfattning. Han kom uttryckligen fram till slutsatsen att bevisläget för förintelsen inte var så självklart och att han därför inte längre kunde se användandet av rättsliga åtgärder och straff för ifrågasättande av den legitimt.

Från rättssalen direkt till fängelset
Mahler blev sedermera uttalat nationell och år 2000 gick han med i NPD. Han agerade där försvarsadvokat åt partiet vid ett flertal tillfällen, bland annat i rättsprocesserna när den tyska staten försökte förbjuda partiet för ett antal år sedan.

Mahlers fru sedan 2007, Silvia Stolz är även hon advokat till yrket. Precis som Mahler har Stolz agerat försvarare för ett flertal revisionister, bland annat Germar Rudolf och Ernst Zündel. Hon har även försvarat Mahler i tidigare rättegångar. Makarna fick dock inte leva ihop särskilt länge då Silvia förra året dömdes till tre och ett halvt års fängelse, samt fem års yrkesförbud, för uttalanden hon gjort under Zündelrättegången.
Landsrätten i München där rättegången mot Mahler hölls.
Under den nyligen avslutade rättegången upprepade Mahler gång på gång sitt ifrågasättande av förintelsereligionens dogmer vilket fick både åklagarsidan och domarna att skruva sig av nervositet inför de förbjudna åsikterna. I sin en timme långa slutplädering uttalade han sitt stöd för andra dissidenter som vågat ifrågasätta de förintelsereligiösa dogmerna. Så som Germar Rudolf och han tog upp det dagsaktuella fallet med biskop Richard Williamsson. Folkets vrede börjar nå kokpunkten och ni borde se upp så ni inte blir brända, sa Mahler och riktade sig till rättens åklagare och domare.

Efter domen förkunnades sattes Mahler direkt i handfängsel och fördes till häktet. Det var dock något han hade räknat med och förberett sig för genom att komma till rättegången med en färdigpackad koffert och genom att innan, ge sina bilnycklar till en betrodd kamrat.

Han går nu alltså, med äran i behåll, in bakom de murar som förmodligen kommer att stå mellan honom och friheten för resten av hans liv. Men ändå är han friare än de flesta tyskarna. För till skillnad från dem så har han gjort sig fri att uttala det han tror på. Han är fri i sin själ och det kan de aldrig ta ifrån honom. I sitt sista uttalande ser han ändå en gnutta ljus i slutet av tunneln:

Sanningen gör oss fria och viljan att vara fria kommer att bli starkare och tillslut bli lögnen övermäktig och då kommer vi att segra. Därför säger jag - Det jag kunde göra det har jag också gjort. Att göra mer var mig inte möjligt. Så låt detta vara ett föredöme.

Jag har alltid sagt - Vi har den lättaste revolutionen i världshistorien att genomföra. Vi behöver bara några tusen som står upp och säger sanningen öppet och på ett sätt som inte kan misstolkas, så som Biskop Williamsson gjorde. Så som jag försökt att göra och även flertalet andra som nu anmält sig själva efter att de spridit boken ”Lectures on the Holocaust” av Germar Rudolf.

I längden är Judendömmets nederlag oundvikligt. Sanningens seger är säkraste visshet, oviss är bara tiden det tar. Vilka som kommer att möjligöra sanningens seger återstår att se. Vi är i en sammanbrottsfas för väldens finanssystem, judarnas maktbas, deras världsherravälde. Deras gud Jahve, alltså Mammon, har träffats i hjärtat genom bankväsendets sammanbrott. Den judiska makten är grundad på kontrollen över finanserna och därmed även makten över pressen. Förlorar de makten över finanserna då kommer de också förlora makten över pressen. Då kommer de stå där jämrandes.

Vill ni kontakta Horst Mahler för ett uttrycka ert stöd kan det göras på följande adress: Horst Mahler, Justizvollzugsanstalt München-Stadelheim, Stadelheimerstr. 12, 81549 München, Tyskland.

Thomas Ölund