Riksantikvarieämbetet: Vi har gått för långt

Riksantikvarieämbetet har trots sina ihärdiga försök inte lyckats att tiga ihjäl de kritiska röster som väckts under deras utställning på Birkamuseét i somras.

Efter otaliga försök att via telefonsamtal samt e-post försöka få kontakt med ansvariga inom myndigheten fick vi till slut svar från en arkeolog på Birkamuseet, en arkeolog som enligt Riksantikvarieämbetet är en av de mest kunniga guiderna på Björkö. Till vår stora förvåning erkände arkeologen att det inte finns några som helst belägg för utställningens grundläggande budskap, att Birka under vikingatid varit en mångkulturell samlingsplats där människor från främmande kulturer bott sida vid sida. Bland annat skriver arkeologen att:

"Det går inte på ett vetenskapligt korrekt sätt hävda att det faktiskt varit Kazharer på Björkö."

Arkeologen påpekar vidare att det inte finns några gravar som tydligt visar att en same begravts på Birka och att det huvudsakliga syftet med utställningen är att väcka tankar och inte att presentera någon form av absoluta sanningar. På frågan varför besökarna inte informerats om detta och hur ett statligt museum med dess roll som “historieskapande auktoritet” kan ha en utställning som saknar förankring i det arkeologiska forskningsmaterialet så hade vederbörande inget svar utan hänvisade oss till platschefen Karin Hasselgren.


Det är enklare när man håller sig till fakta
Med förhoppning om att få svar på våra frågor vänder vi oss således till platschefen och även till den ansvarige för utställningen men svaren uteblir. Efter ytterligare en rad brev till skilda instanser inom ämbetet samt en uppmaning från "Statens Historiska Museers styrelse" till Riksantikvarieämbetet så får vi till slut svar från Bente Magnus, utställningsansvarig. Bente medger att hon står för informationstexterna på museet men att hon inte kan ta ansvar för hur Riksantikvarieämbetet väljer att marknadsföra utställningen. Hon kommenterar dock inte vår fråga om den uteblivna informationen som hade gjort utställningen omöjlig att genomföra med nuvarande upplägg.

Hon framför även att det finns spår som visar på kontakter med samer och khazarer men att hon starkt tvivlar på att någon khazar någonsin varit i Birka, detta säger hon sig inte heller ha framfört i utställningen. Avslutningsvis meddelar hon:

"Når man man legger opp till en utstillning som også var tenkt å henge sammen med vår egen tid og dette aspektet ikke folges opp, kan mye gå galt. Det er lettere når man holder sig til perler, krigere etc”

Indoktrinering av skolbarn
Slutligen får vi det länge eftersökta brevet från chefen för Antikvarisk-tekniska avdelningen, Marianne Lundberg och enhetschefen för Kulturarvsturism, Ewa Bergdahl. På frågan hur man kan vilseleda besökarna på ett statligt museum genom att presentera en teori som vetenskaplig grundfakta fick vi till svar:

"Alla de arkeologiska undersökningar som utförts i Birka har gett oss så stor kunskap om livet på ön och om invånarnas kontakter med andra kulturer att vi vågar spekulera och anta vilka sorters människor som levt i eller besökt Birka. Att detta skulle vilseleda skolungdomar tvivlar jag på- vi vill ju se att även deras fantasi skall leda till nyfikenhet, upptäckarglädje och kanske en framtida profession som arkeolog."

Att en statlig myndighet försöker väcka diskussioner bland skolbarn genom att endast presentera en enda synvinkel eller åsikt känner vi alla igen, att tänka kritiskt och ifrågasätta är inget som premieras i den svenska skolan. Lundberg och Bergdahl väljer att inte heller svara på våra frågor angående den uteblivna informationen om Buddhastatyn och övriga suspekta antydningar. Avslutningsvis så erkände de bägge cheferna det som varit ett självklart faktum för den del av Birkabesökarna som åtminstone besitter ett uns av självständigt tänkande:

"Men än en gång vill vi framföra att vi gått för långt i texten på hemsidan, det finns ingen vetenskaplig grund för ovanstående påstående - detta beklagar vi”

Den omdiskuterade texten står inte endast på deras hemsida som det ges sken av i detta uttalande, utan den har i princip använts i så gott som all marknadsföring om Birka, i såväl turistguider, lokaltidningar som dagstidningar.

Ledande arkeolog förkastar teori om araber
Efter de ifrågasättanden som skickats till ansvariga inom myndigheten så damp det oväntat ner ett mail från en högt ansedd person inom den arkeologiska sfären i norden. Eftersom personen i fråga inte vetat att den kontaktat en reporter från info-14 utan bara en "intresserad allmänhet", avslöjar vi inte personens identitet med tanke på det dogmatiska forskningsläget i Sverige. Angående ämbetets påstående om khazarer påpekas bland annat:

"Att det finns föremål som har ett sådant ursprung eller tillverkat där behöver ju inte betyda att de verkligen satte sin fot där. Handelsprodukterna kan ha lastats om på vägen t ex. Jag tycker du skulle ha tillagt "araber" för som jag ser det finns det inte ett enda belägg för att det funnits sådana på Birka."


Redaktionen har även kontaktats av ytterligare två arkeologer anställda av Riksantikvarieämbetet, som meddelar att det ska finnas planer på att göra denna "temautställning" permanent. Om detta fortfarande är aktuellt vet vi inte i dagsläget, men vi kommer givetvis att följa upp frågan. De uttrycker även förtvivlan över att deras arbetsgivare nu smider fler planer med syfte att förändra svenska folkets syn på dess historia


Kampen mot svenskarnas rätt till historien intensifieras
Riksantikvarieämbetet som har fått kraftigt nerskärda anslag och statens historiska museer ska nu tillsammans inrätta en helt ny institution, detta trots att det både dragits ned på forskning som personal. Inte lika förvånande ligger en av institutionens huvudsakliga uppgifter i att upplysa det svenska folket om en påstådd mångkultur i det forntida Sverige, en mångkultur som aldrig existerat. Man ska även forska om hur "nysvenskar" uppfattar fornlämningar och väcka frågställningar som kan få vem som helst att reagera. För man vet ju aldrig, det kanske i själva verket är kalifen av Bagdad som ligger begravd i Anundshögen.

För att finansiera detta vanvett kommer anslagen att skäras ner ytterligare till Runverket, Svenska kyrkor, Medeltida Sverige samt fornminnesinventeringen. Detta är föga förvånande med tanke på att dessa avdelningar inom Riksantikvarieämbetet huvudsakligen arbetar med arkeologiskt och historiskt källmaterial, just det material som i framtiden kan användas för att motbevisa kosmopoliternas verklighetsfrånvarande teorier.

Mångkultur igår, mångkultur idag, mångkultur imorgon
Kort sagt så nöjer man sig inte med att förvandla enbart dagens Sverige till en mångkultur, man vill föra det hela ett steg längre. Man vill förankra mångkulturen även i Sveriges forntid. Mångkulturen ska ses som något självklart i svenskarnas medvetande, som något som alltid funnits och som alltid kommer att finnas.

Det som blivit allt tydligare den senaste tiden är att man nu även försöker integrera de kulturfrämmande massorna i vår historia. Man inbillar dem att det även kan vara deras förfäder som ligger begravda på den gamla ättebacken i skogskanten brevid ghettot. Allt för att skapa en stabil struktur för det framtida mångetniska "paradiset".

Riksantikvarieämbetet som en gång i tiden var beskyddaren av vårt gemensamma ursprung är idag att betrakta som ännu ett verktyg i mångkulturens namn. Vi kommer därför fortsätta att granska ämbetets agerande i framtiden och ser med spänning fram emot att få bemöta den nya institutionen.

Med sanningen som vapen kan vi aldrig förlora slaget om vår historia.

Läs mer här:
Tor, Kristus och Allah